Églises du Vignoble

Un Dieu en trois personnes coégales et éternelles: Père, Fils, Esprit

Un Dieu: éternel, personnel, saint, aimant et activement présent

L'Esprit Saint est actif aujourd'hui ; tous les dons sont disponibles ; aucun signe obligatoire

Jésus est pleinement Dieu et pleinement humain, Sauveur et Seigneur du Royaume

Jésus a été conçu par le Saint-Esprit et né d'une vierge

Le Christ pré-existait éternellement comme le Fils divin avant l'incarnation

Salut par la grâce par la foi seule en Jésus-Christ

Substitution pénale centrale ; Christus Victor et guérison souligné dans l'expiation

Tendance arminienne; le salut est offert à tous et librement reçu

L'humanité est déchue et spirituellement morte ; tous ont besoin de rédemption en Christ

Les croyants sont avec le Christ après la mort; résurrection corporelle attendue

L'enfer est réel; les impénitents font face à la séparation éternelle de Dieu

Le ciel et la création renouvelée sont la demeure éternelle des rachetés

Jésus reviendra visiblement et corporellement pour compléter le Royaume de Dieu

Royaume déjà/pas encore ; largement prémillénaire mais non dogmatique

Structure de mouvement apostolique; églises locales affiliées relationnellement

Tous les croyants ministrent ; femmes dans le ministère affirmées, varie selon région

Baptême et communion comme ordonnances; prière de guérison comme pratique centrale

Le canon protestant de soixante-six livres est l'Écriture

L'Écriture est autorisée et fiable; langage d'infaillibilité utilisé avec prudence

Prophétie, paroles de connaissance et visions continuent ; vérifiées par l'Écriture

Le Verbe est Dieu ; affirme la déité de Jésus ; soutient la fondation du ministère rempli du Saint-Esprit

La confession de foi de Pierre est le rocher ; Jésus est le fondement ultime ; autorité apostolique affirmée

Le choix souverain de Dieu coexiste avec le choix humain responsable ; élection divine et réponse humaine

La foi attestée par les œuvres ; l'obéissance démontre la vraie croyance ; les œuvres découlent de la foi

Baptiser au Nom ; formule trinitaire affirmée ; le baptême d'eau suit la foi au Christ

Hébreux 1:8 affirme la divinité du Christ et son trône éternel ; l'adoration de Jésus comme Dieu est affirmée

Avis variés sur les interprétations d'Apocalypse 20 ; accent sur la réalité du royaume présent et l'accomplissement futur

Dieu a créé toutes choses ; la création reflète le caractère de Dieu ; l'intendance de la création est affirmée

Marc 16:9-20 textuellement contesté mais le contenu est affirmé ; la mission des signes et prodiges continue dans l'Église

Le passage textuellement questionné mais le message de grâce et de restauration est affirmé et prêché

1 Jean 5:7-8 lecture plus longue questionnée mais le contenu trinitaire est affirmé à partir de textes incontestés

Livres deutérocanoniques non canoniques ; canon protestant de 66 livres affirmé ; apocryphes exclus

Le Pasteur d'Hermas exclu du canon ; écriture chrétienne post-apostolique non-biblique

Prophétie d'Ésaïe 7:14 de la naissance virginale ; atteste l'incarnation unique du Christ et sa mission divine

Adoration le dimanche comme jour du Seigneur ; pas d'exigence du sabbat du samedi

Pas d'interdiction ; la prière pour la guérison et la médecine sont complémentaires

Pas de position officielle ; conscience individuelle respectée

Noël et Pâques célébrés ; Pentecôte particulièrement significatif