Le Vignoble affirme la pré-existence éternelle du Christ en tant que deuxième personne de la Trinité. Avant l'Incarnation, le Fils existait éternellement avec le Père, créant et soutenant toutes choses (Colossiens 1:15-17). Cette pré-existence n'est pas une émanation ou une création temporelle, mais une existence éternelle en tant que Dieu.

Cette affirmation est centrale pour la christologie du Vignoble et se fonde sur des passages tels que Jean 1:1-3 et Colossiens 1:15-20. Elle établit que le Fils incarné dans Jésus est pleinement divin, non une créature ou une création de Dieu le Père.