Disciples du Christ (Église chrétienne)

Foi trinitaire affirmée ; aucun credo contraignant requis des membres

Dieu comme Créateur, Père et Trinité ; accent sur l'amour et la justice

Saint-Esprit actif dans l'église ; les expressions spécifiques des dons varient

Jésus est Seigneur ; pleine divinité et humanité affirmées dans l'enseignement majeur

Naissance virginale affirmée par beaucoup ; latitude théologique individuelle permise

Pré-existence du Christ affirmée dans l'enseignement majeur ; aucun credo contraignant

Salut en Christ ; les formulations spécifiques varient dans la dénomination

Mort du Christ amène le salut ; plusieurs théories de l'expiation sont discutées

Aucune position officielle ; les instincts arminiens prédominent dans la tradition

Péché humain affirméé ; le péché originel augustinien n'est pas universellement enseigné

Vie après la mort affirmée par la plupart ; points de vue spécifiques varient

L'enfer n'est pas une doctrine définissante ; l'universalisme est accepté par beaucoup de Disciples

Vie éternelle en présence de Dieu affirmée par la résurrection du Christ

Espérance du retour du Christ affirmée ; aucun système eschatologique spécifique

Aucune position millénaire officielle ; l'eschatologie spéculative demeure largement découragée

Polité congrégationaliste localisée ; structures régionales et ministère général consultatif

Tous les croyants sont ministres ; les femmes entièrement ordonnées depuis 1888

Souper du Seigneur hebdomadaire et baptême par immersion ; table ouverte pour tous

Canon protestant de 66 livres ; l'Écriture comme guide non comme un code juridique

L'Écriture est inspirée et faisant autorité ; l'inerrance stricte n'est pas enseignée

Aucune position formelle ; l'Esprit guide la communauté par l'Écriture

Jean 1:1 affirme la divinité éternelle du Christ et son unicité

Ésaïe 7:14 est généralement interprété comme une prophétie messianique de la naissance virginale

Matthieu 16:18 — interprétation confessante du Christ plutôt que pétrienne

Romains 9:18-21 — pas de position prédestinienne officielle ; discussion libre

Jacques 2:24 — la justification s'exprime par les œuvres de foi

Matthieu 28:19 — la formule baptismale trinitaire est affirmée normativement

Hébreux 1:8 affirme la divinité du Christ et sa royauté éternelle

Aucune position eschatologique contraignante officielle ; la tendance amilléniste prédomine

Dieu a créé toutes choses ; la théologie est compatible avec la compréhension scientifique

L'érudition critique note l'incertitude textuelle ; la Résurrection est centrale

Critique textuelle reconnue ; l'enseignement de la miséricorde est affirmé

L'incertitude textuelle est reconnue ; la formule trinitaire affirme au cœur de la foi

Canon protestant affirméé ; les livres deutérocanoniques ne sont pas canoniques

Berger de Hermas non canonique ; littérature chrétienne primitive non-apostolique

Culte du dimanche comme Jour du Seigneur ; la loi du Sabbat n'est pas contraignante

Aucune interdiction ; les soins médicaux sont acceptés sans restriction

Construction de la paix soulignée ; aucune position obligatoire de pacifisme

Fêtes chrétiennes célébrées ; aucune restriction sur les jours spécifiques