Le WELS reconnaît l'observance des fêtes chrétiennes principales — Noël, célébrant la naissance du Christ ; Pâques, célébrant la résurrection du Christ ; et Pentecôte, célébrant la venue du Saint-Esprit. Ces jours sont des occasions pour le culte public spécial et la réflexion contemplative sur les grands mystères du salut.

Cependant, le WELS enseigne que ces observances sont une matière d'indifférence adiaphora — c'est-à-dire que l'Église est libre de fixer ou de ne pas fixer les observances des jours particuliers sans contrainte. Les chrétiens sont libres d'observer ces jours ou de ne pas les observer sans péché. Aucun jour particulier n'est en soi plus saint qu'un autre ; tous les jours appartiennent à Dieu. L'important est que chaque jour soit vécu en service au Christ et en reconnaissance de sa souveraineté.

Le WELS rejette le culte des saints et les observances des fêtes des saints comme étant sans fondement biblique et contraires au christocentrisme de l'Évangile. Cependant, le Synode respecte la liberté des individus et des congrégations de commémorer les jours historiques importants pour l'Église (comme la Réforme). L'essence de la piété chrétienne n'est pas trouvée dans l'observance des jours particuliers mais dans la foi en Christ et l'obéissance à sa Parole.