Saint-Esprit procédant du Père ; énergie vivifiante pour le salut et la sanctification
L'Église éthiopienne orthodoxe Tewahedo confesse le Saint-Esprit (Menfes Qidus) comme la troisième personne de la Sainte Trinité, procédant du Père seul, coégal et coéternel au Père et au Fils. Le Saint-Esprit est la puissance vivifiante qui sanctifie l'Église, inspire la prière, communique la grâce sacramentelle et guide les croyants vers la déification.
Dans la théologie éthiopienne, l'invocation du Saint-Esprit (l'épiclèse) est centrale à la consécration eucharistique et à tous les sacrements. Le Saint-Esprit demeure dans la communauté de l'Église, inspirant les prophètes, les pères de l'Église, les conciles et les évêques en matière doctrinale. La liturgie éthiopienne est riche en prières adressées au Saint-Esprit pour l'illumination, la purification et l'union avec Dieu. Les dons charismatiques du Saint-Esprit, bien que reconnus, ne dépassent pas l'autorité des sacrements et de la tradition de l'Église.
Distinctions clés
- Personhood:
- la troisième personne de la Sainte Trinité
- Spiritual gifts view:
- dons charismatiques reconnus, mais ne surpassent pas l'autorité sacramentelle
- Spirit baptism:
- l'invocation du Saint-Esprit (épiclèse) est centrale aux sacrements
Références bibliques
Sources
- Council of Constantinople I (381)
- Ethiopian Orthodox Tewahedo Church, Constitution (2003)
- Ethiopian Qeddase (Divine Liturgy, Epiclesis)