La CGÉD rejette la doctrine traditionnelle d'un enfer éternel de tourment conscient infini. Au lieu de cela, la CGÉD affirme l'annihilationnisme — la destruction finale ou l'extinction de ceux qui rejettent l'Évangile et refusent de repentir. L'enfer est un lieu ou un état de punition divine, mais il n'est pas un lieu de tourment éternel ; il est la destruction ou l'anéantissement final.

Cette position repose sur l'enseignement biblique que les méchants « périront » (Jean 3:16), seront « détruits » (2 Pierre 3:7), et connaîtront « la mort seconde » (Apocalypse 20:14-15). La doctrine du tourment éternel conscient, selon la CGÉD, est une relique de la philosophie platonicienne absorbée dans le christianisme postérieur, non un enseignement biblique net.

La CGÉD maintient que l'Enfer est réel et que le jugement divin est réel, mais que Dieu ne torturera pas éternellement les créatures humaines. Cela serait contraire à la justice divine, à la miséricorde, et à la description biblique de Dieu. Au lieu de cela, ceux qui meurent sans repentance seront jugés et détruits, cessant d'exister. Cette doctrine reflète également le conditionnalisme de la CGÉD : l'immortalité n'est pas un don inné mais un don futur pour les croyants.