La theologie reformee interprete Matthieu 28:19 comme etablissant la formule trinitaire pour le bapteme. Le passage commissionne les disciples de baptiser les croyants au nom de la Trinite, affirmant que le nom revele de Dieu englobe le Pere, le Fils et le Saint-Esprit. La Confession de Westminster et le Catechisme de Heidelberg affirment le bapteme comme l'un des deux sacrements (institues par le Christ) signifiant et scellant l'alliance divine.

Pour la theologie reformee, le bapteme n'est pas simplement une profession publique mais un sceau de l'alliance de la grace. Les enfants des parents croyants sont baptises comme membres de la communaute de l'alliance, recevant le signe et le sceau de la redemption. Matthieu 28:19 autorise le sacrement dans l'administration de l'alliance de Dieu par l'eglise, connectant le bapteme aux promesses de l'Evangile et a la grace salvatrice de Dieu.