L'Église assyrienne de l'Orient affirme Jacques 2:24 dans sa compréhension que la justification est inséparable de la sanctification et de la transformation. Les œuvres ne sont pas simplement une preuve externe de la foi mais sont intégrales à l'union du croyant avec le Christ et à sa participation à la vie de Dieu. La théologie orientale de la théosis (déification) souligne que le salut est la transformation du croyant à l'image du Christ.

Les œuvres d'obéissance jaillissent de l'habitation du Saint-Esprit dans le croyant et la manifestent. La foi et les œuvres sont deux aspects de la réalité unique du salut.