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Église morave

Autre protestantFondée en 1457~1M fidèles

L'Église morave est une dénomination protestante fondée en Bohême au XVe siècle. Avec environ 750 000 fidèles, elle combine l'héritage hussiste et protestant avec une riche tradition contemplative. Elle demeure importante en Europe centrale et parmi les communautés émigrées.

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Théologie

Christologie

Sotériologie

Eschatologie

Ecclésiologie

Écriture

Interprétation biblique

Jean 1:1 — « La Parole était Dieu »

Affirme

Jean 1:1 affirme la divinité du Christ dans un cadre trinitaire et mystique

Ésaïe 7:14 — « Vierge ou jeune femme »

Affirme

Ésaïe 7:14 prophétise la naissance virginale du Messie ; signe de l'amour de Dieu

Matthieu 16:18 — « Sur cette pierre »

Nuancé

Matthieu 16:18 affirme la prominence de Pierre tout en maintenant une direction collégiale de l'église

Romains 9:18-21 — « Le choix souverain de Dieu »

Nuancé

Romains 9 affirme les desseins souverains de Dieu ; mystère embrassé dans la foi

Jacques 2:24 — « Justifié par les œuvres »

Affirme

Jacques 2:24 affirme la foi active dans l'amour ; les œuvres témoignent de la grâce

Matthieu 28:19 — « Baptisez au nom de »

Affirme

Matthieu 28:19 commande le baptême trinitaire ; les deux nourrissons et croyants

Hébreux 1:8 — « Ton trône, ô Dieu »

Affirme

Hébreux 1:8 s'adresse au Christ en tant que Dieu ; affirme la nature divine et le règne

Apocalypse 20:1-6 — « Les mille ans »

Nuancé

L'Apocalypse 20 affirme le règne du Christ ; Moraves soulignent l'espérance présente

Genèse 1:1-2 — « Au commencement »

Affirme

Genèse 1:1-2 affirme le pouvoir créatif de Dieu et la bonté de la création

Marc 16:9-20 — « La fin longue »

Nuancé

Marc 16:9-20 questionné par les savants textuels ; vérité théologique affirmée

Jean 7:53–8:11 — « La femme adultère »

Nuancé

Jean 7:53-8:11 non original à Jean ; l'histoire montre le caractère miséricordieux du Christ

1 Jean 5:7-8 — « Le Comma Johanneum »

Rejette

1 Jean 5:7-8 Comma Johanneum non original ; Trinité affirmée d'autres textes

Livres deutérocanoniques — « Tobit, Sagesse, Siracide, Maccabées »

Rejette

Livres deutérocanoniques non canon ; peuvent avoir un intérêt historique

Le Pasteur d'Hermas — « Texte paléochrétien »

Rejette

Le Berger d'Hermas ne pas Écriture ; tradition chrétiennene primitive

Éthique et pratique