Les Moraves affirment la lecture traditionnelle de Jean 1:1, reconnaissant en elle une affirmation de la divinité complète du Christ et de son égalité avec Dieu. La tradition morave, façonnée par la piété de Zinzendorf, lit ce passage à la fois par la précision théologique et la dévotion expérientielle.

Pour les Moraves, l'identification de la Parole avec Dieu parle de la relation éternelle entre le Père et le Fils, qui est la base de l'amour incarnationnel et du travail rédempteur du Christ. Le passage soutient l'accent moravien sur le Christ comme centre de toute l'histoire et de la création.