Les âmes survivent consciemment à la mort; résurrection au Dernier Jour
La théologie presbytérienne affirme que les âmes des justes à la mort sont « perfectionnées en sainteté et passent immédiatement dans la gloire » et attendent la résurrection de leurs corps, tandis que les âmes des méchants vont en enfer, où elles restent jusqu'au Dernier Jour (Confession de Foi de Westminster, Chapitre XXXII). Cet état intermédiaire implique une existence consciente : les âmes des justes sont avec le Christ dans la béatitude, non dans un état de sommeil inconscient.
Au Dernier Jour, les mêmes corps qui sont morts seront réunis à leurs âmes dans la résurrection — identiques en substance mais glorifiés. La résurrection du corps, et non la simple survie spirituelle, est l'espérance chrétienne ultime dans la théologie de Westminster. Le Catéchisme Court de Westminster (Questions-Réponses 37–38) enseigne que les bénéfices de l'union avec le Christ à la mort incluent le passage dans la gloire et le repos dans le sein de Dieu.
Distinctions clés
- Intermediate state:
- l'âme consciemment présente avec Dieu (ou séparée de Dieu) immédiatement après la mort
- Immortality type:
- immortalité inhérente de l'âme; l'âme ne meurt pas
- Bodily resurrection:
- résurrection corporelle au Dernier Jour ; corps glorifié réuni avec l'âme
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith, Chapter XXXII (1647)
- Westminster Shorter Catechism, Q&A 37–38 (1647)
- Westminster Larger Catechism, Q&A 86–87 (1647)