Âme et vie après la mort

L'Église vieille-catholique affirme l'immortalité de l'âme humaine et la résurrection corporelle de tous les êtres humains à l'eschaton. La personne humaine est composée du corps et de l'âme ; la mort sépare ceux-ci, mais la résurrection les réunit dans une forme transformée et glorifiée. L'âme est consciente après la mort et entre dans un état intermédiaire où elle attend la résurrection du corps et le jugement final.

Il y a diversité théologique parmi les branches vieille-catholiques concernant le purgatoire. Certaines branches affirment le purgatoire comme un lieu de purification où ceux qui ne sont pas entièrement sanctifiés subissent une préparation finale avant d'entrer au ciel — une doctrine héritée de la tradition catholique mais comprise en dehors des définitions papales. D'autres minimisent ou rejettent le purgatoire tout en maintenant des processus purificatoires généraux après la mort. L'intercession des saints est affirmée par la plupart des branches, bien que là encore avec variation dans l'emphase.

Tous les vieux-catholiques affirment la résurrection corporelle de tous les êtres humains, à la fois les justes et les injustes. La résurrection n'est pas simplement spirituelle mais implique la récupération et la transformation du corps. Les croyants expérimenteront la vision béatifique au ciel ; les impénitents feront face à la séparation éternelle de Dieu. Ceci maintient à la fois la réalité de l'existence personnelle au-delà de la mort et l'espoir eschatologique de la résurrection.