Texte ecclésiastique primitif non-canonique; utile historiquement; pas scripturaire
Les Assemblées de Dieu reconnaissent le Pasteur d'Hermas comme un texte chrétien primitif du 2e siècle, possiblement écrit par Hermas, un chiffre connu pour sa piété dans l'église de Rome. Cependant, elles rejettent tout autorité canonique ou inspirée pour ce texte.
Le Pasteur d'Hermas est historiquement significatif car il reflète les préoccupations pastorales des églises du 2e siècle: la repentance des pécheurs post-baptismaux, la discipline ecclésiastique, et l'expectation de la fin proche. Certaines pères de l'église primitifs (comme Irénée et Clément d'Alexandrie) ont fait référence à elle avec respect, et quelques manuscrits la juxtaposent avec le Canon officiel, créant une confusion ultérieure sur son statut.
Les Assemblées soutiennent que seul les soixante-six livres de la Bible possèdent l'inspiration divine complète et l'autorité normative. Le Pasteur d'Hermas et d'autres écrits des Pères apostoliques peuvent nous enseigner comment les premiers chrétiens comprenaient la foi, mais ils ne doivent pas être utilisés pour corriger ou supplémenter l'Écriture sainte. Ils restent des ressources historiques et pastorales plutôt que des textes autoritatifs.
Distinctions clés
- Canonical status:
- document post-apostolique ; pas l'Écriture ; principe sola scriptura maintenu
- Historical value:
- Doctrinal authority:
Références bibliques
Sources
- Assemblies of God Statement of Fundamental Truths, §6: The Scriptures Inspired