Retour du Christ affirmé ; juge des vivants et des morts
L'anglicanisme affirme le retour du Christ à la fin des temps comme affirmé dans les Symboles de Nicée et des Apôtres (« il reviendra avec gloire... il n'y aura pas de fin à son règne »). Les Trente-Neuf Articles (article IV) confessent : « Qui d'ailleurs doit venir à la fin du monde juger tous les hommes. » Cette espérance est au cœur du culte eucharistique anglican (« jusqu'à ce qu'il vienne ») et des rites quotidiens du Livre de la prière commune.
La théologie anglicane affirme que le Christ reviendra pour juger les vivants et les morts, établir son royaume éternel, et restaurer ou renouveler la création. Cependant, l'anglicanisme ne dogmatise pas les détails de l'eschatologie — l'ordre des événements (prémillénarisme, amillénialisme, postmillénarisme), le moment du Jugement par rapport au Millénium, ou les points precis de la tribulation. Ces questions sont laissées à la liberté théologique des différentes traditions anglicanes. Toutes s'accordent néanmoins que le retour du Christ est un événement personnel, visible et réel ; qu'il sera juge juste ; et que son règne será glorieux et éternel.
Distinctions clés
- Return expectation:
- retour littéral et visible du Christ précédé de signes
- Tribulation view:
- précédé par la tribulation ; pas d'enlèvement pré-tribulation distinct
- Parousia nature:
- retour corporel, visible et glorieux du Christ sur terre pour le jugement
Références bibliques
Sources
- Book of Common Prayer, Nicene Creed and Advent Collects (1662/1979)
- Thirty-Nine Articles, Article IV (1571)