Salut

La sotériologie maronite reflète l'héritage double de l'église : elle conserve des éléments de la tradition antiochéenne orientale — y compris l'accent sur la sanctification et la guérison de la nature humaine par l'union avec le Christ — tout en incorporant les cadres plus juridiques et de satisfaction de la pensée catholique occidentale qui sont entrés par la latinisation. Le salut est compris comme un don de la grâce divine qui doit être librement reçu et auquel il faut coopérer.

La tradition maronite souligne le rôle central des sacrements — en particulier le baptême, l'Eucharistie et la réconciliation — comme moyens de la grâce divine. La spiritualité liturgique de l'Église maronite, enracinée dans le christianisme syriaque, accorde aussi un grand poids à la repentance, au jeûne et à l'imitation du Christ. Le salut n'est pas conçu comme un événement unique mais comme un parcours de toute une vie de transformation rendu possible par l'Incarnation, la mort et la résurrection du Christ.