Salut

La justification par la grâce par la foi seule (sola fide) est la doctrine centrale et définissante de la théologie luthérienne. La Confession d'Augsbourg Article IV déclare que les humains ne peuvent être justifiés devant Dieu par leur propre force ou mérites, mais reçoivent le pardon des péchés comme don pour l'amour du Christ, par la foi. Cet article a été décrit par Luther comme l'article par lequel l'Église se tient ou tombe (articulus stantis et cadentis ecclesiae).

La sotériologie luthérienne distingue entre la justification (la déclaration juridique de justice imputée au croyant) et la sanctification (la croissance ultérieure en sainteté opérée par l'Esprit-Saint). Le salut est entièrement monergiste dans son initiation : Dieu par l'Esprit-Saint crée la foi par la Parole et les sacrements. La Formule de Concorde (Article III) distingue soigneusement l'enseignement luthérien de la théologie des mérites catholique-romaine et du double prédéterminianisme réformé.