Sacrements et ordonnances

Le nombre, la nature et l'efficacité des sacrements ou ordonnances : moyens de grâce (sacrement) ou actes symboliques d'obéissance (ordonnance).

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Consensus général73/100

Églises méthodistes

Églises méthodistes

Mainline Protestant

Nuancé

Deux sacrements institués par Christ : baptême et Sainte Cène

Le Méthodisme reconnaît deux sacrements institués par le Christ : le baptême et la Sainte Cène (appelée Communion ou Eucharistie en anglais). Ces deux sacrements sont des moyens de grâce — canaux à travers lesquels Dieu confère une grâce spirituelle effective aux croyants qui y participent dans la foi.

Le baptême est administré aux enfants (baptême d'infants) et aux adultes en tant que signe de la grâce prévenante et du pardon des péchés. La Sainte Cène est célébrée régulièrement comme commémoration de la mort du Christ et participation à sa présence spirituelle. Contrairement à la compréhension catholique de la transsubstantiation, le Méthodisme enseigne une présence spirituelle du Christ dans les éléments. La table est ouverte — les Méthodistes invitent traditionnellement tous les croyants chrétiens à participer, reflétant la compréhension méthodiste inclusive de la communion.

Distinctions clés

Term used:
sacrements
Sacrament count:
deux (Baptême et Sainte-Cène)
Baptism mode:
tout mode ; aspersion ou versement le plus courant
Baptism recipients:
infants (by grâce prévenante) et adults
Eucharist presence:
réel présence Esprituelle ; Wesley's 'means of grâce' ; transsubstantiation rejeté

Références bibliques

Sources

  • Methodist Articles of Religion, Articles XVI–XVIII (1784)
  • United Methodist Book of Discipline, Part II (current edition)
  • Wesley, Sermon 101: The Duty of Constant Communion (1787)