Deux sacrements : baptême et Cène du Seigneur ; effectualité sacramentelle affirmée
Le LCMS enseigne que les Sacrements (plutôt que « ordonnances ») sont « des rites sacrés institués par le Christ, qui produisent ou renforcent la foi qu'ils symbolisent » (selon Augustin). Il y a deux Sacrements majeurs du Nouveau Testament : le Baptême et la Sainte Communion (Eucharistie).
Le Baptême d'eau, administré au nom de la Trinité, impartit objectivement le pardon des péchés, la vie nouvelle et la grâce justifiante. Cette efficacité ne dépend pas de la foi du ministre ou même de celle du baptisé au moment (les nourrissons peuvent être baptisés). L'efficacité dépend uniquement de la Parole de Dieu et de la promesse du Christ attachée à l'eau.
L'Eucharistie (la Sainte Communion) transmet le vrai corps et le vrai sang du Christ, reçus oralement (pas seulement spirituellement) dans la communion. Le LCMS enseigne la présence réelle du Christ dans les éléments, distincte de la transubstantiation romaine et du symbolisme réformé. La Communion est administrée à tous ceux qui confessent la foi luthérienne et qui se sont repentis ; le LCMS pratique la Communion fermée.
Distinctions clés
- Term used:
- sacrements (pas ordonnances)
- Sacrament count:
- deux : Baptême et Cène du Seigneur
- Baptism mode:
- aspersion ou infusion ; immersion acceptable
- Baptism recipients:
- enfants et adultes ; le baptême opère la régénération et la foi
- Eucharist presence:
- présence réelle (union sacramentelle) ; pas de transsubstantiation ; pas purement symbolique
Références bibliques
Sources
- Book of Concord: Augsburg Confession, Articles IX (Baptism) and X (Holy Supper); Small Catechism
- Formula of Concord, Solid Declaration, Article VII (The Holy Supper)