Sabbat

Les chrétiens doivent-ils observer le sabbat du septième jour (samedi), le jour du Seigneur (dimanche), ou aucun jour particulier comme obligatoire.

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Consensus général71/100

Église luthérienne-WELS

Église luthérienne-WELS

Evangelical

Nuancé

Sabbat cérémoniel abrogé ; dimanche commémore la Résurrection ; repos continu dans la grâce du Christ

Le WELS enseigne que l'observance obligatoire du sabbat du septième jour a cessé avec l'arrivée du Christ et l'établissement de la Nouvelle Alliance. L'observance du sabbat était une ordonnance cérémonielle du droit mosaïque qui s'appliquait au peuple d'Israël sous l'Ancienne Alliance. Avec le Christ, qui est le repos authentique et l'accomplissement du sabbat, cette exigence légale n'est plus obligatoire pour les chrétiens.

Les chrétiens de l'église apostolique se sont réunis le premier jour de la semaine (dimanche) pour célébrer la résurrection du Christ plutôt que de continuer l'observance du sabbat du septième jour. Le WELS affirme que le dimanche est un jour de repos et de culte public pour l'Église chrétienne, mais ce n'est pas une continuation ou un transfert de l'obligation du sabbat. Les chrétiens ne sont pas sous la loi du sabbat mais sous la grâce du Christ.

Le WELS soutient que la liberté chrétienne s'étend à l'observance des jours. Si une personne choisit d'observer personnellement le sabbat, elle est libre de le faire ; mais elle ne peut pas imposer cette observance à d'autres chrétiens comme obligatoire. Le jour saint du chrétien est le jour du repos et de culte accordé librement en honneur du Christ, non pas une obligation légale. Le WELS rejette les sectes qui demandent une stricte observance du sabbat du septième jour comme condition de salut.

Distinctions clés

Day observed:
dimanche honoré comme jour de culte; pas le sabbat du 7e jour obligatoire
Observance theology:
commandement du sabbat abrogé dans le Nouveau Testament; liberté chrétienne

Références bibliques

Sources

  • Book of Concord: Apology, Article XIII (Church Usages)
  • WELS doctrine on the ceremonial law and Christian freedom