La souveraineté et l'élection de Dieu sont affirmées; Romains 9 enseigne la prédestination
L'Église presbytérienne en Amérique affirme fortement Romains 9:18-21 comme enseignant l'élection souveraine et inconditionnelle de Dieu. La théologie calviniste de la PCA est enracinée dans la doctrine de la prédestination : Dieu a éternellement et inconditionnellement choisi certains pour le salut et d'autres pour le jugement. Romains 9 est le locus classicus pour cette doctrine. Les déclarations de Paul sur les « vases de miséricorde » et les « vases de colère » sont lues comme affirmant la volonté absolue et intentionnelle de Dieu.
La PCA soutient que l'élection de Dieu n'est pas basée sur la foi préconnue ou une autre condition dans la créature. Plutôt, le choix de Dieu est purement de grâce et découle des décrets souverains de Dieu. C'est l'enseignement cohérent de la Confession de foi de Westminster, qui enracine l'identité doctrinale de la PCA. Le Chapitre III affirme la prédestination éternelle de Dieu de toutes choses, et le Chapitre X l'applique spécifiquement à l'élection au salut.
La tension entre la souveraineté divine et la responsabilité humaine est reconnue mais tenue en équilibre. Dieu est vraiment souverain; les humains sont vraiment responsables. Ce paradoxe n'est pas résolu en limitant la prescience ou la volonté de Dieu mais en reconnaissant le mystère. Romains 9 se dresse comme la déclaration la plus claire de l'Écriture de la prédestination.
Distinctions clés
- Divine sovereignty:
- Human freedom:
- Election type:
- inconditionnelle ; souveraine ; basée sur les décrets de Dieu, non le mérite humain
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith, Chapter III (Of God's Eternal Decree)
- Westminster Confession of Faith, Chapter X (Of Effectual Calling)