Romains 9:18-21 — « Le choix souverain de Dieu »

Si la métaphore du potier et de l'argile chez Paul enseigne une élection individuelle inconditionnelle au salut (lecture calviniste) ou la liberté souveraine de Dieu dans l'histoire du salut (lecture arminienne/collective).

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Consensus général60/100

Églises luthériennes

Églises luthériennes

Mainline Protestant

Nuancé

La volonté de Dieu et la responsabilité humaine mystérieusement réunies

La théologie luthérienne aborde Romains 9:18-21 avec une distinction prudente entre la volonté secrète de Dieu (Deus absconditus) et la volonté révélée de Dieu (Deus revelatus). Luther a soutenu que Paul présente la souveraineté de Dieu dans le salut tout en maintenant la responsabilité humaine véritable. La Formule de Concorde enseigne que bien que Dieu élise les croyants pour le salut, la résistance humaine à la Parole et à la grâce de Dieu est la cause de la damnation, non la prédestination de Dieu.

La théologie luthérienne affirme que Dieu est absolument souverain et crée toutes choses, mais elle maintient le mystère que la prédestination de Dieu et le libre choix humain coexistent. La résolution n'est pas systématique mais reconnaît plutôt que le conseil éternel de Dieu et la décision humaine temporelle sont tous deux réels, réunis dans la nature divine sans contradiction dans l'esprit de Dieu.

Distinctions clés

Divine sovereignty:
both divin souveraineté et humain responsibility affirmée comme true
Human freedom:
humain resistance à grace causes condemnation, pas de Dieu decree
Election type:

Références bibliques

Sources

  • Formula of Concord, Epitome Article XI (1577)
  • Luther's Commentary on Romans 9
  • Apology of the Augsburg Confession, Article XI