Prédestination

Dieu a-t-il décrété d'avance le destin éternel de chaque personne (élection inconditionnelle) ou le salut dépend-il de la réponse libre de l'individu.

, , ,

Consensus général72/100

Église presbytérienne en Amérique

Église presbytérienne en Amérique

Evangelical

Affirme

L'élection inconditionnelle du salut; double prédestination affirmée

La PCA enseigne la doctrine réformée classique de la prédestination comme énoncée dans les Confessions de Westminster. L'élection inconditionnelle : avant la fondation du monde, Dieu a choisi un nombre de personnes pour recevoir le salut en Jésus-Christ, non pas basé sur leur prévoyance de la foi ou des mérites personnels, mais selon le bon plaisir de sa volonté. Cette élection repose entièrement sur la grâce souveraine de Dieu.

La PCA affirme aussi la réprobation (la permission de certains de rester dans le péché et d'être condamnés justement par Dieu), bien que cette doctrine soit présentée comme un mystère pénible et que Dieu soit toujours juste et bon en cela. La finalité salvifique reste que le croyant est assuré : nul ne peut arracher le peuple de l'élu de la main du Christ. Cette doctrine conforme la PCA aux traditions calvinistes réformées et sert de fondement à la doctrine de la persévérance des saints.

Distinctions clés

Election model:
Inconditionnelle ; non basée sur la foi prévue
Double predestination:
affirmée
Free will teaching:
Compatibiliste ; la souveraineté divine et l'agentivité humaine sont toutes deux réelles

Références bibliques

Sources

  • Westminster Confession of Faith III.1-7
  • The Confession of Faith and Catechisms