Préexistence éternelle du Christ ; Logos divin avant l'incarnation
L'Église du Nazaréen affirme la préexistence éternelle du Fils de Dieu avant son incarnation en Jésus-Christ. Le Fils était avec Dieu le Père avant la création du monde. L'Article de foi déclare que « le Fils éternel et unique de Dieu » s'est incarné. Cette doctrine affirme que Jésus-Christ, en tant que Fils de Dieu, n'a pas commencé à exister lors de sa conception, mais existait éternellement dans la Déité.
La préexistence du Christ est reflétée dans les Écritures, particulièrement dans le prologue de Jean : « Au commencement était la Parole, et la Parole était auprès de Dieu, et la Parole était Dieu » (Jean 1:1). Par le Verbe (Logos), toutes choses ont été créées. Le Verbe était déjà Dieu avant de devenir chair. Cette doctrine souligne l'éternité du Fils et sa participation à la création et au gouvernement de l'univers.
La préexistence du Christ distingue la christologie de l'Église du Nazaréen des vues adoptionnistes ou créationnistes qui voient le Fils comme débutant à un moment particulier. Pour l'Église du Nazaréen, le Christ est éternellement Fils de Dieu.
Distinctions clés
- Preexistence affirmed:
- affirmée — le Fils/Logos a éternellement préexisté à l'Incarnation
- Ot identity:
- le Verbe éternel et agent de la création (Jean 1:1-3) ; identifié à YHWH dans divers passages
Références bibliques
Sources
- Church of the Nazarene Manual, Articles of Faith, §II: Jesus Christ