Péché originel

L'humanité hérite-t-elle d'une nature pécheresse et de la culpabilité d'Adam, ou seulement d'une tendance au péché, ou ni l'un ni l'autre.

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Consensus général68/100

Églises évangéliques non-dénominationnelles

Églises évangéliques non-dénominationnelles

Evangelical

Affirme

Tous les humains sont déchus, pécheurs et ont besoin de rédemption par le Christ

Les églises évangéliques non-dénominales affirment que le péché originel d'Adam a corrompu toute l'humanité. Chaque personne naît dans un état de séparation d'avec Dieu en raison du péché hérité. Ceci est fondamental pour la théologie évangélique : l'humanité est tombée, corrompue par le péché, et sans la grâce rédemptrice de Dieu en Jésus-Christ, les humains restent sous la condamnation et la mort.

Cette doctrine de la dépravation humaine universelle fournit le contexte pour la doctrine de la conversion personnelle : chaque personne doit se repentir du péché et placer sa foi en Christ. Le péché originel explique l'urgence de la conversion personnelle et la nécessité de l'expiation du Christ. Romains 5:12-19 et 3:23 sont couramment cités pour soutenir cette doctrine. Cette affirmation du besoin humain universel de rédemption est centrale à la prédication et à la théologie non-dénominales.

Distinctions clés

Doctrine type:
dépravation héréditaire — tendances pécheresses et corrompueion héritées ; les conceptions de la culpabilité varient
Free will effect:
volonté incapable de se tourner vers Dieu sans la grâce prévenante
Infant guilt:
dépend de la Tradition — beaucoup considèrent que les enfants sont en sûreté ; certains affirméent la culpabilité héréditaire

Références bibliques

Sources

  • National Association of Evangelicals Statement of Faith; representative local church statements