Péché originel

L'humanité hérite-t-elle d'une nature pécheresse et de la culpabilité d'Adam, ou seulement d'une tendance au péché, ou ni l'un ni l'autre.

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Consensus général68/100

Disciples du Christ (Église chrétienne)

Disciples du Christ (Église chrétienne)

Adventist & Restorationist

Variable

Péché humain affirméé ; le péché originel augustinien n'est pas universellement enseigné

Les Disciples affirment que tous les humains sont des pécheurs ayant besoin de rédemption, mais la doctrine spécifique du péché originel — la culpabilité adamique héritée — n'est pas mandatée par la tradition sans credo de la dénomination. Le Mouvement de Restauration a historiquement rejeté le baptême des nourrissons en partie sur la base que les nourrissons ne sont pas coupables de péché ; cela suggère qu'une vision non-augustinienne du péché originel était intégrée aux fondations de la tradition.

Les Disciples progressistes peuvent articuler la déchéance humaine en termes de péché systémique, d'injustice structurelle et d'échec moral collectif plutôt qu'en termes traditionnels de dépravation héritée. Les deux approches reconnaissent la réalité du péché humain sans nécessairement partager le même cadre ontologique.

Distinctions clés

Doctrine type:
dépravation héritée — tendances pécheresses et corruption héritées ; les vues sur la culpabilité varient
Free will effect:
volonté incapable de se tourner vers Dieu sans la grâce habilitante
Infant guilt:
dépend de la tradition — beaucoup considèrent les enfants en sécurité ; certains affirment la culpabilité héritée

Références bibliques

Sources

  • Disciples of Christ, Design of the Christian Church (1968)