Nature de Jésus

L'Église réformée en Amérique affirme la définition de Chalcédoine : Jésus-Christ est une personne divine unique en deux natures, véritablement Dieu et véritablement homme. Les natures divine et humaine sont unies en la personne unique du Fils éternel de Dieu sans mélange, confusion, séparation ou division.

La nature divine du Fils n'a pas été diminuée ou suspendue par l'assomption de la nature humaine. Il est resté pleinement Dieu en devenant pleinement humain. Dans son état d'humiliation, il s'est volontairement assujetti aux limitations humaines (faim, fatigue, tentation) tout en restant sans péché. Dans son état d'exaltation, il a été ressuscité, a ascensionné au ciel et siège à la droite du Père.

Le Catéchisme de Heidelberg enseigne que le Christ est vrai Dieu et vrai homme. Son humanité est complète—il a connu un développement, un apprentissage et une émotion authentiquement humains—pourtant sa nature divine assurait son absence de péché et son efficacité rédemptrice. Cette doctrine est fondamentale pour comprendre à la fois son œuvre en tant que Sauveur et sa personne en tant que Médiateur.