Nature de Jésus

Les Assemblées affirment la christologie complète de Chalcédoine: Jésus-Christ est le Fils éternel de Dieu qui devint pleinement humain par la naissance virginale. Il est une personne avec deux natures — pleinement divin et pleinement humain — unies sans confusion ni séparation. Il vécut une vie sans péché, accomplit des miracles, mourut sur la croix comme le sacrifice expiatoire pour le péché, ressuscita corporellement des morts, s'éleva à la droite du Père, et reviendra en gloire.

La divinité et l'humanité de Jésus sont toutes deux essentielles à la sotériologie des Assemblées. Sa divinité donne à sa mort une valeur infinie; son humanité assure qu'il est le véritable représentant de la race humaine devant Dieu. Les Assemblées tiennent que Jésus est le seul médiateur entre Dieu et l'humanité et que le salut se trouve uniquement en lui.

L'Énoncé confesse explicitement que Jésus-Christ est « le Fils de Dieu », « conçu du Saint-Esprit et né de la Vierge Marie », qu'il « a souffert sous Ponce Pilate » et « s'est relevé des morts », et qu'il « siège à la droite du Dieu le Père tout-puissant ». Cette confession christologique est non-négociable pour l'adhésion et le ministère dans les Assemblées de Dieu.