Nature de Jésus

La personne du Christ : pleinement Dieu et pleinement homme (Chalcédoine), seulement humain, ou autre compréhension christologique.

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Consensus général77/100

Pentecôtisme de l'Unité

Pentecôtisme de l'Unité

Non-Trinitarian

Nuancé

Jésus est Dieu lui-même manifesté en chair; vraiment Dieu et vraiment humain

Le pentecôtisme d'Unicité affirme que Jésus-Christ est Dieu lui-même incarné — l'unique Dieu s'est fait humain. Jésus n'est pas le Fils d'une autre personne divine (le Père) mais est le Père, le Fils et l'Esprit manifestés en chair. Il possède à la fois la nature divine complète (éternellement) et une vraie nature humaine (lors de l'Incarnation). Il était à la fois le Dieu créateur et le serviteur humain souffrant.

Cette Christologie rejette la subordination du Fils au Père (qu'Unicité considère comme une forme cachée de tri-théisme). Pour Unicité, Jésus est co-égal avec Dieu car il est Dieu — pas une personne divine subordonnée. La formule complète est : un Dieu (essence), une personne (Jésus), manifesté de trois façons (Père, Fils, Saint-Esprit) à différentes ères.

Distinctions clés

Natures formula:
deux natures distincteses dans une personne
Conciliar affiliation:
affiliation aux conciles œcuméniques

Références bibliques

Sources

  • UPCI Articles of Faith, §1; David K. Bernard, 'The Oneness of God' (1983)