Nature de Jésus

La christologie méthodiste est entièrement orthodoxe au sens chalcédonien : Jésus-Christ est une personne divine unique en deux natures, entièrement divin et entièrement humain, sans confusion ou séparation. Les Articles de Religion méthodistes (Article II) confessent que le Fils, le Verbe du Père, a revêtu la nature humaine dans le sein de la bienheureuse Vierge par l'opération du Saint-Esprit, de sorte que deux natures entières et parfaites — la divine et l'humaine — ont été unies ensemble en une seule personne. Le Christ a souffert, est mort, a ressuscité et a ascensionné comme entièrement humain tout en restant entièrement divin.

La sotériologie de Wesley rend la doctrine des deux natures directement pertinente pour le salut : le Christ doit être entièrement humain pour représenter et s'identifier à l'humanité, et entièrement divin pour que son sacrifice expiatoire soit d'une valeur infinie. Les Articles méthodistes suivent de près les Trente-Neuf Articles anglicans dans la formulation christologique. La christologie de Wesley et les hymnes de Charles Wesley — particulièrement ceux axés sur l'Incarnation — ont façonné la spiritualité méthodiste distincte envers la personne de Jésus-Christ.