Nature de Jésus

Les Unitariens bibliques affirment que Jésus-Christ est le Messie, le Fils de Dieu, mais qu'il n'est pas Dieu. Ils lisent les textes qui décrivent Jésus comme ayant une origine humaine réelle et une subordination réelle au Père. Jean 1:1-3 est généralement compris comme présentant le Logos — la parole créatrice de Dieu — plutôt qu'une personne divine préexistante. Jésus est le Fils de Dieu en ce qu'il a été conçu par l'Esprit Saint et est né de Marie ; sa naissance était surnaturelle mais sa nature était entièrement humaine.

Avant sa conception, selon la compréhension Unitarienne biblique, Jésus n'existait pas du tout. Il n'y a aucune existence préexistante du Christ ; le Logos de Jean 1 représente le dessein créatif de Dieu ou sa parole, non une entité personnelle. Après sa résurrection, Jésus a été exalté par le Père à la droite de Dieu, à une place d'honneur et d'autorité, mais il reste subordiné à Dieu. Il est adoré et prié (ce que certains Unitariens bibliques acceptent), mais ultimement il est un intercesseur pour nous auprès de Dieu le Père, son Dieu et notre Dieu.

Cette christologie met l'accent sur la double humanité et la seigneurie de Jésus. En tant qu'humain ressuscité et exalté, il est le Seigneur de l'église et le Roi du royaume à venir ; en tant que Fils engendré, il est distinct du Dieu qui l'a envoyé. Les Unitariens bibliques considèrent cette position comme fidèle aux paroles rapportées de Jésus lui-même dans les Évangiles et particulièrement à Jean 17:3 : « Or, c'est la vie éternelle de te connaître, toi seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ ».