Jésus est le Verbe incarné, vraiment Dieu et vraiment homme
L'anglicanisme affirme la christologie du Concile de Chalcédoine : Jésus-Christ est une seule personne en deux natures, divine et humaine, unies sans confusion, sans changement, sans séparation et sans division. Les Trente-Neuf Articles (articles II, IV et V) et le Symbole de Nicée sont formels sur ce point. L'incarnation du Verbe éternel est au cœur de la foi anglicane et de sa liturgie.
La théologie anglicane maintient l'équilibre chalcédonien : Jésus est complètement divin — le Fils coéternel et consubstantiel du Père — et complètement humain — conçu par action du Saint-Esprit, né de la Vierge Marie, souffrant réellement et mourant réellement. Cette double nature est affirmée dans le Credo du Concile de Chalcédoine, qui est inclus dans le Livre de la prière commune. Les différentes traditions anglicanes (évangélique, anglo-catholique, Broad Church) s'accordent sur cette christologie fondamentale, bien qu'elles mettent l'accent sur différents aspects de la personne et de l'œuvre du Christ.
Distinctions clés
- Natures formula:
- deux natures en une personne (Chalcédoine)
- Conciliar affiliation:
- pleinement affirmé dans les Conciles Nicée et Chalcédoine
Références bibliques
Sources
- Thirty-Nine Articles, Articles II–IV (1571)
- Book of Common Prayer, Nicene Creed (1662)
- Council of Chalcedon, Definition of Faith (451)