Service militaire légitime; le gouvernement civil peut mener des guerres justes
La Confession de Westminster (Chapitre XXIII) s'adresse au magistrat civil et enseigne que « c'est licite pour les chrétiens d'accepter et d'exercer la fonction de magistrat quand on le leur ordonne : dans l'accomplissement de laquelle, comme ils doivent surtout maintenir la piété, la justice et la paix... ainsi, pour cette fin, ils peuvent légalement, maintenant sous le Nouveau Testament, mener la guerre à une occasion juste et nécessaire ». Cet appui confessionnel de la guerre juste et du service militaire est explicite et contraignant dans la théologie presbytérienne.
Le presbytérianisme s'est historiquement engagé avec la théorie politique à travers le prisme de la souveraineté de Dieu sur toute la vie et de l'autorité légitime du gouvernement civil. Knox lui-même et les penseurs réformés subséquents ont développé des théories de résistance légitime à la tyrannie (le droit des magistrats inférieurs), qui ont influencé la pensée politique en Écosse, en Angleterre et dans les colonies américaines. La tradition de guerre juste gouverne l'éthique des guerres particulières; le pacifisme radical n'est pas la position confessionnelle presbytérienne, bien que l'objection de conscience individuelle soit respectée.
Distinctions clés
- Official stance:
- permis et honorable — le service militaire est une vocation légitime
- Theological basis:
- gouvernement ordonné par Dieu (Romains 13); la défense des innocents est une expression d'amour
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith, Chapter XXIII (1647)
- Calvin, Institutes, IV.20 (1559)
- Westminster Larger Catechism, Q&A 135 (on the sixth commandment, 1647)