Pierre comme fondationnel ; structure épiscopale honorée ; pas de suprématie papale
L'Église syro-malabare affirme, en accord avec la tradition catholique, que Matthieu 16:18 établit la primauté de Pierre et, par extension, des papes qui lui succèdent. Le jeu de mots sur le roc (petra/petros) signale que Pierre reçoit une autorité spéciale pour diriger l'Église. Cette interprétation a été soutenue par les Pères de l'Église et les Conciles œcuméniques.
La position catholique traditionnelle comprend « ce roc » (tauten ten petran) comme référant à Pierre, non pas simplement à sa foi ou au Christ. Les clés données à Pierre symbolisent l'autorité de lier et délier, c'est-à-dire l'autorité doctrinale et disciplinaire. L'Église syro-malabare, bien qu'orientale dans sa liturgie et son héritage, affirme cette doctrine de la primauté pétrine, ce qui constitue la base de sa communion avec Rome et du rôle du Pape dans l'Église universelle.
Distinctions clés
- Rock referent:
- Peter role:
- apôtre fondateur
- Papal primacy:
- rejeté
Références bibliques
Sources
- Thomas Christian tradition
- Apostolic succession in Eastern Christianity