Marc 16:9-20 — « La fin longue »

L'Église presbytérienne en Amérique adopte une position nuancée sur Marc 16:9-20. Reconnaissant les preuves critiques textuelles que la fin longue est absente des manuscrits grecs les plus anciens et les plus fiables, de nombreux érudits et pasteurs de la PCA reconnaissent ceci comme un ajout plus tard. Cependant, la PCA en tant que dénomination ne rejette pas formellement le passage de son canon.

Le contenu théologique de Marc 16:9-20 est cohérent avec les comptes de l'Évangile et la doctrine de la PCA. Certaines congrégations de la PCA incluent le passage dans leurs lectures publiques et prédication, tandis que d'autres notent l'incertitude textuelle. L'approche de la PCA reflète un équilibre entre la conscience savante des problèmes textuels et la préoccupation pastorale de ne pas enlever l'Écriture que de nombreux croyants tiennent comme autoritaire.

Contrairement aux dénominations qui sont plus conservatrices, la PCA est disposée à s'engager avec l'érudition critique-historique sur les questions textuelles. Pourtant, la PCA respecte aussi la réception traditionnelle de l'Écriture. Le Marc le plus long reste dans la plupart des Bibles de la PCA et n'est pas interdit de la prédication, même si les membres informés de la PCA sont conscients de son statut manuscrit incertain.