Marc 16:9-20 — « La fin longue »

Les églises presbytériennes reconnaissent le consensus critique textuel selon lequel Marc 16:9-20 (la « Fin plus longue » de l'Évangile de Marc) n'est pas présent dans les plus anciens et les plus fiables manuscrits bibliques. Les deux plus anciens manuscrits grecs (Codex Sinaiticus et Codex Vaticanus) terminent l'Évangile de Marc à 16:8, et cette fin est marquée comme douteuse dans les traductions bibliques anglaises modernes. Les corps presbytériens de la ligne centrale, particulièrement ceux qui s'engagent avec l'érudition biblique critique historique, enseignent ce consensus savant dans les séminaires et les contextes d'étude biblique.

Cependant, le passage est traité pastoralement comme contenant une doctrine vraie et est permis dans le culte et la prédication. De nombreuses églises presbytériennes incluent toujours Marc 16:9-20 dans leurs lectionnaires et hymnaires, trouvant une valeur spirituelle et une vérité doctrinale dans les récits des apparitions résurrectionnelles et de la Grande Commission. La position représente un équilibre entre l'honnêteté savante sur les origines textuelles et la reconnaissance pastorale de la légitimité théologique du passage. Les corps presbytériens conservateurs peuvent varier dans la façon dont ils abordent la critique textuelle, mais même ceux qui insistent sur l'inerrance reconnaissent généralement l'incertitude textuelle concernant l'auteur original de ce passage.