Jean 1:1 — « La Parole était Dieu »

Comment les dénominations interprètent le verset d'ouverture de l'Évangile de Jean concernant la nature et la divinité du Logos (« Parole ») et sa relation à Dieu.

Consensus général80/100

Chrétiens de saint Thomas

Chrétiens de saint Thomas

Catholic

Affirme

Le Logos est éternellement divin ; christologie nicéenne traditionnelle affirmée

Les Chrétiens de saint Thomas affirment Jean 1:1 dans le contexte de la tradition nicéenne-constantinopolitaine. Le Verbe (Logos) est compris comme coégal et coéternel avec Dieu le Père, partageant la même nature divine. Cette lecture est cohérente avec les décisions conciliaires précoces que les Chrétiens de saint Thomas ont héritées par leur connexion au christianisme oriental.

Cette interprétation soutient la doctrine de la Trinité et la divinité du Christ professée au Concile de Nicée. Les hérésies ariennes et subordinationnistes nient la pleine divinité du Fils et sont rejetées. L'Église syro-malabare et la Tradition orientale soutiennent que Jean 1:1 énonce l'une des affirmations les plus claires de la divinité du Christ dans le Nouveau Testament, établissant la base de la christologie et de la sotériologie chrétiennes.

Références bibliques

Sources

  • Council of Nicaea (325)
  • Thomas Christian tradition