Jean 1:1 — « La Parole était Dieu »

L'Église presbytérienne en Amérique affirme la lecture traditionnelle de Jean 1:1 comme établissant définitivement que la Parole (Logos) qui s'est incarnée en Jésus est éternellement et pleinement Dieu. Le verset est fondateur à la christologie réformée et à la théologie trinitaire. « Et la Parole était Dieu » est lue comme une affirmation claire de la pleine déité du Fils, coégal et coéternel avec le Père.

Les Normes de Westminster de la PCA enracinent la théologie de l'église dans l'orthodoxie réformée classique. Jean 1:1 est cité comme support scripturaire pour la doctrine de la Trinité et la déité du Christ. L'incarnation est comprise comme le Dieu éternel assumant la nature humaine — non pas une créature élevée à la déité, mais Dieu devenant humain.

Pour la PCA, ce verset se dresse comme l'un des piliers de la doctrine chrétienne. La déité du Christ est non-négociable dans la théologie de la PCA et est affirmée clairement dans le Catéchisme de Heidelberg, la Confession belge, et les Canons de Dort, tous influents dans la tradition réformée.