Jean 1:1 : « La Parole était Dieu » — divinité affirmée du Logos
La théologie réformée lit Jean 1:1 comme fondement scripturaire de la doctrine trinitaire. Le passage déclare que le Logos était à la fois pros ton theon (« vers Dieu ») et que « la Parole était Dieu » (theos en ho logos)—une déclaration d'identité, pas seulement de proximité. Cette affirmation s'intègre dans le cadre systématique de la théologie réformée tel qu'articulé dans la Confession de Westminster et le Catéchisme de Heidelberg.
L'interprétation réformée emploie la précision théologique classique : la divinité du Logos et sa distinction du Père sont affirmées simultanément. Calvin et les théologiens réformés ultérieurs ont reconnu que le prologue de Jean fournit une clarté philosophique sur la nature du Christ et la Trinité, enracinée dans l'Écriture elle-même. La déclaration de création (« toutes choses ont été créées par lui ») renforce l'agence divine du Christ dans l'économie de la rédemption et du maintien de toute création.
Distinctions clés
- Logos divinity:
- affirmé
- Incarnation:
- nature humaine
- Creation role:
- La puissance divine du Christ soutient toute la création; base scripturaire de la doctrine trinitaire
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith I.1
- Heidelberg Catechism Q&A 33
- Calvin's Institutes II.13