Jean 1:1 — « La Parole était Dieu »

Comment les dénominations interprètent le verset d'ouverture de l'Évangile de Jean concernant la nature et la divinité du Logos (« Parole ») et sa relation à Dieu.

Consensus général80/100

Unitariens bibliques

Unitariens bibliques

Non-Trinitarian

Rejette

Logos en Jean 1 est le dessein créatif de Dieu, non une personne préexistante

Jean 1:1 (« Et le Verbe était Dieu ») est interpré par les Unitariens bibliques comme se référant au Logos — le dessein créatif ou la parole de Dieu — plutôt qu'à Jésus comme une personne divine préexistante. Selon leur lecture, le Logos en Jean 1 représente la sagesse éternelle et le plan créatif de Dieu, pas une entité personnelle distincte. Jésus en tant que personne a été conçu et né ; il n'existait pas éternellement en tant qu'entité séparée au sein de la Divinité.

Les Unitariens bibliques soulignent que la phrase peut être lue comme « et le Verbe était divin » ou « et le Verbe était d'un Dieu » sans affirmer que le Verbe était identique à Dieu en personne ou en essence. Le Logos procède de Dieu, partage la nature divine, mais n'est pas identique à la personne du Père. Cette lecture préserve la subordination de Jésus au Père et l'unicité absolue du Dieu unique.

Cette interprétation reflète la conviction que l'Écriture doit être lue selon les conventions de la grammaire et du contexte bibliques, non selon les catégories philosophiques hellénistiques introduites plus tard. Pour les Unitariens bibliques, cette compréhension de Jean 1:1 n'est pas un rejet de la divinité de Christ mais un affirmation que la divinité ultime et l'unicité reposent uniquement avec le Père.

Distinctions clés

Logos divinity:
personnification poétique des attributs de Dieu, non entité hypostatique
Incarnation:
Creation role:

Références bibliques

Sources

  • Biblical Unitarian Church official statements
  • Christadelphian statements on John's logos
  • Anthony Buzzard, The Kingdom of the Father (2012)