Affirme
Le Logos est divin ; affirme la christologie des Conciles de Nicée
L'Église assyrienne de l'Orient affirme Jean 1:1 comme exprimant la divinité du Logos en continuité avec la christologie œcuménique. Le Christ est confessé comme le Verbe éternel de Dieu, entièrement divin. Cependant, la christologie dyophysite distinctive de l'Église assyrienne (deux natures) souligne la distinction entre la nature divine du Christ et sa nature humaine plus nettement que les traditions occidentales.
L'Église assyrienne a reçu la foi nicéno-constantinopolitaine par les conciles historiques et maintient cette affirmation orthodoxe de la nature divine du Christ et de son égalité avec le Père.
Distinctions clés
- Logos divinity:
- entièrement divin ; coégal avec le Père
- Incarnation:
- deux natures distinctes mais unies en une personne
- Creation role:
- le Logos est l'instrument de la création
Références bibliques
Sources
- Council of Nicaea (325)
- Synodal statements of the Assyrian Church of the East