Jean 1:1 — « La Parole était Dieu »

Comment les dénominations interprètent le verset d'ouverture de l'Évangile de Jean concernant la nature et la divinité du Logos (« Parole ») et sa relation à Dieu.

Consensus général80/100

Église anglicane

Église anglicane

Mainline Protestant

Affirme

Jean 1:1 affirme la divinité du Verbe ; lecture nicéenne

L'anglicanisme affirme l'interprétation traditionnelle et nicéenne de Jean 1:1 (« le Verbe était Dieu »), lue comme proclamant la divinité pré-incarnée du Christ. Cette lecture est fondamentale pour la christologie anglicane et est affirmée dans les Trente-Neuf Articles (II, IV) et dans les Symboles reçus. Les Pères de l'Église qui ont élaboré la théologie de Nicée (325) ont appuyé largement sur ce passage pour établir que le Verbe est véritablement divin — non créé, non subordonné.

L'anglicanisme rejette les lectures unitariennes ou ariannes de Jean 1:1, qui nieraient ou mineraient la divinité complète du Verbe. Bien que certaines écoles modernes de critique biblique proposent des lectures alternatives (par ex., « le Verbe était divin » ou « c'était un dieu »), l'anglicanisme maintient la lecture classique : « kai theos en ho logos » (Jean 1:1c) affirme que le Verbe est Dieu de manière coégale avec le Père. Cette compréhension est centrale à la foi trinitaire anglicane.

Distinctions clés

Logos divinity:
fondamental pour la christologie et la théologie incarnationnelle
Incarnation:
Creation role:

Références bibliques

Sources

  • Thirty-Nine Articles, Articles II–III (1571)
  • Nicene Creed, as used in Anglican liturgy