Troisième personne de la Trinité ; procède du Père seul
L'Église copte-orthodoxe affirme le Saint-Esprit comme la troisième personne de la Sainte Trinité, coégale et coéternelle avec le Père et le Fils, procédant du Père seul (sans le Filioque). C'est l'Esprit qui sanctifie l'Église, donne le charisme, remplit les cœurs de lumière et produit le fruit de piété : l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la fidélité et l'humilité.
Le Saint-Esprit agit dans les sacrements de l'Église, en particulier le baptême et la Chrismation, par lesquels une personne devient membre du corps du Christ. L'Esprit fait habiter le Christ dans les cœurs des croyants et intercède pour nous selon la volonté de Dieu. La tradition copte honore particulièrement le rôle du Saint-Esprit dans les Pères du désert et dans la vie mystique contemplative qui a caractérisé le monachisme égyptien.
Distinctions clés
- Personhood:
- troisième personne divine, coégale ; procède du Père seul (pas de filioque)
- Spiritual gifts view:
- tous les dons actifs dans l'Église ; la tradition hésychaste met l'accent sur l'expérience directe
- Spirit baptism:
- donné par la chrismation (confirmation) après le baptême
Références bibliques
Sources
- Council of Constantinople I (381)
- Common Declaration of Pope Paul VI and Pope Shenouda III (1973)
- Coptic Divine Liturgy of St. Basil, Epiclesis