Troisième personne de la Trinité ; procède du Père et du Fils (Filioque)
L'Église catholique affirme que le Saint-Esprit est la troisième Personne de la Sainte Trinité, qui procède du Père et du Fils (Filioque). Le Concile de Constantinople I (381) et le Credo Nicéno-Constantinopolitain affirment que le Saint-Esprit « doit être adoré et glorifié ». Le Saint-Esprit est le principe actif de la sanctification de l'Église et de chaque fidèle.
Le Catéchisme de l'Église catholique (§§683–730) explique le rôle du Saint-Esprit : donner la vie à l'Église et à ses membres, inspirer les prophètes et les apôtres, confier des dons charismatiques, et guider la Magisterium de l'Église dans l'interprétation de l'Écriture et de la Tradition. Les sept dons du Saint-Esprit — sagesse, intelligence, conseil, force, science, piété et crainte de Dieu — et les fruits de l'Esprit — amour, joie, paix, patience, etc. — sont au cœur de la vie spirituelle catholique.
Distinctions clés
- Personhood:
- filioque
- Spiritual gifts view:
- charismes présents et actifs dans l'Église ; renouveau charismatique reconnu
- Spirit baptism:
- reçu au baptême et à la confirmation (chrismation) ; dons sacramentels
Références bibliques
Sources
- Catechism of the Catholic Church (CCC), §§687–747
- Council of Florence, Laetentur Caeli (1439)
- Vatican I, Dei Filius (1870)
- Pontifical Council for Promoting Christian Unity, The Greek and Latin Traditions Regarding the Procession of the Holy Spirit (1995)