Saint-Esprit

La nature, la personnalité et le rôle du Saint-Esprit : troisième personne de la Trinité, force impersonnelle de Dieu, ou autre conception.

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Consensus général69/100

Armstrongisme (Église universelle de Dieu)

Armstrongisme (Église universelle de Dieu)

Unique & Independent

Nuancé

Saint-Esprit est la puissance active de Dieu ; conféré par imposition des mains

L'Armstrongisme enseigne une position distinctive concernant le Saint-Esprit : il n'est pas une personne mais la puissance active et impersonnelle de Dieu. Le Saint-Esprit émane du Père et du Fils et est au travail dans le monde pour accomplir la volonté de Dieu. Cela contraste fortement avec la doctrine traditionnelle du Saint-Esprit comme troisième personne de la Trinité.

L'Église Mondiale de Dieu enseignait que le Saint-Esprit est communiqué aux croyants par l'imposition des mains de l'autorité ecclésiale, particulièrement après le baptême. Le Saint-Esprit opère en tant que puissance de transformation, sanctification et guidage dans la vie des croyants. Cette compréhension du Saint-Esprit comme puissance plutôt que personne est centrale à la vision armstrongiste de Dieu comme Famille de deux êtres.

Distinctions clés

Personhood:
la puissance et l'esprit de Dieu — non une personne distincte ; les membres reçoivent l'Esprit au baptême
Spiritual gifts view:
dons miraculeux cessés ; l'Esprit permet la vie chrétienne et la compréhension de la doctrine
Spirit baptism:
donné par l'imposition des mains après le baptême

Références bibliques

Sources

  • Herbert W. Armstrong, Mystery of the Ages
  • United Church of God doctrinal papers