Saint-Esprit est Dieu ; procède du Père et du Fils
L'anglicanisme affirme la divinité et la personnalité du Saint-Esprit comme tiers affirmatif de la Trinité. Les Trente-Neuf Articles (articles I et V) et les Symboles de Nicée et des Apôtres confessent le Saint-Esprit comme Seigneur et Vivificateur, procédant du Père et du Fils (filioque). Le Livre de la prière commune appelle le Saint-Esprit dans la Grande Action de Grâces eucharistique et throughout sa liturgie.
La théologie anglicane reconnaît l'action du Saint-Esprit dans la création (Genèse 1:2), dans l'incarnation (l'Esprit opérant la conception virgale), dans l'Église (l'Esprit donnant au clergé de l'Église le pouvoir de pardonner les péchés, Luc 22:19-20), et dans la vie personnelle du croyant (régénération, sanctification, fruits de l'Esprit). Les traditions anglicanes divergent sur l'importance relative des charismes et du don sacramentaire, mais affirment toutes la réalité de la présence et de l'action de l'Esprit dans l'Église et en chacun des fidèles.
Distinctions clés
- Personhood:
- troisième personne divine, coégale au Père et au Fils
- Spiritual gifts view:
- variable — renouveau charismatique fort dans certaines provinces ; autres plus cessationnistes
- Spirit baptism:
- reçu au Baptême et à la Confirmation ; « renouvellement » charismatique distinct dans certains contextes anglicans
Références bibliques
Sources
- Thirty-Nine Articles, Article I (1571)
- Book of Common Prayer, Rite of Confirmation (1662/1979)
- Nicene Creed (Filioque clause)