Principe régulateur minimise les festivals ; pratique varie largement aujourd'hui
La théologie réformée adopte un « principe régulateur » du culte — ce que Dieu n'a pas ordonné dans l'Écriture pour le culte chrétien ne doit pas être adopté comme pratique obligatoire. Cette position s'applique particulièrement aux jours de fête et aux festivals ecclésiaux. Les réformés ne reconnaissent pas les jours de fête (au-delà du dimanche, le Jour du Seigneur) comme obligatoires pour tous les croyants.
Bien que de nombreux réformés reconnaissent et célèbrent Noël et Pâques comme ayant une valeur historique et dévotionnelle, ce ne sont pas des observances imposées par l'Écriture. Les festivités cérémonielles élaborées (comme l'observance de nombreux saints) sont rejetées comme ajouts humains au culte. Cependant, la pratique contemporaine des églises réformées varie considérablement — certaines célèbrent Noël et Pâques librement, tandis que d'autres restent plus strictes.
Distinctions clés
- Christmas easter observed:
- observées — Noël et Pâques sont les célébrations centrales du calendrier chrétien
- Biblical feasts observed:
- pas formellement observé; les fêtes de l'AT sont accomplies en Christ
- Rationale:
- les événements historiques de l'Incarnation et de la Résurrection sont célébrés liturgiquement
Références bibliques
Sources
- Westminster Directory for Public Worship (1645)
- Westminster Confession of Faith, Chapter XXI (on religious worship, 1647)
- Calvin, Institutes IV.10 (1559)