Paradis

L'Église syro-malabare affirme que le ciel est la destinée ultime des sauvés — un état du bonheur éternel en présence de Dieu. La plus grande joie du ciel est la vision béatifique (visio beatifica), la connaissance directe et la contemplation de Dieu dans son essence. Ceux au ciel voient Dieu tel qu'il est vraiment et sont à jamais unis à lui dans l'amour. Cette vision n'est pas simplement intellectuelle, mais implique la personne entière transformée et glorifiée.

Le ciel n'est pas une simple abstraction spirituelle, mais implique la résurrection et la glorification du corps. Tous les croyants seront ressuscités avec des corps transformés et incorruptibles à la fin des temps et habiteront dans une création renouvelée. La communion des saints s'étend au-delà de la mort ; ceux au ciel peuvent prier pour les vivants et peuvent être demandés pour l'intercession. Les croyants sont unis non seulement à Dieu, mais les uns aux autres dans une communauté d'amour et de soutien mutuel.

Cependant, certaines âmes nécessitent la purification au purgatoire avant d'entrer dans la présence complète de Dieu. Là, elles sont purifiées des péchés véniels et des conséquences temporelles du péché, après quoi elles entrent au ciel. Le purgatoire n'est pas permanent, mais est un stade de sanctification menant au ciel. Les vivants peuvent assister ces âmes par la prière et l'offre de messes.