Ciel affirmé comme communion éternelle avec Dieu et ses saints
L'anglicanisme affirme l'existence du ciel comme la destinée finale des élus — communion éternelle avec Dieu en corps et en âme après la résurrection. Cette affirmation se trouve dans les Symboles de Nicée et des Apôtres (« la vie du monde à venir »), dans les Trente-Neuf Articles, et est au cœur de la liturgie anglicane du Livre de la prière commune, notamment dans la Grande Action de Grâces eucharistique (« nous allons avec les anges et les archanges, et avec toute la compagnie des cieux »).
La théologie anglicane comprend le ciel non comme une réalité impersonnelle abstraite, mais comme la communion des saints—une participation consciente à la vie de Dieu aux côtés de Marie, des apôtres, des martyrs et de tous les élus. Le culte anglicanus affirme la communion des saints (article XXVI) et l'invocation de ceux qui sont morts dans le Christ (bien que les anglicans rejettent l'invocation des saints avec la même intensité que la pratique catholique romaine). Le ciel est la restauration de l'humanité et de la création dans leur état glorieux, une nouvelle création où Dieu « essuiera toute larme » (Apocalypse 21:4).
Distinctions clés
- Heaven nature:
- communion éternelle avec Dieu, les saints, les anges
- Access timing:
- à la résurrection finale et au jugement (Dernier Jour)
- Bodily resurrection:
- corps ressuscité et glorifié, réuni avec l'âme
Références bibliques
Sources
- Book of Common Prayer, Order for the Burial of the Dead (1662/1979)
- Thirty-Nine Articles, Articles XXII and XXXVII (1571)
- Chicago-Lambeth Quadrilateral (1888)