Révélation extra-biblique

Dieu continue-t-il de révéler de nouvelles vérités en dehors de la Bible, par des prophètes, des traditions, ou des textes sacrés supplémentaires.

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Consensus général39/100

Église copte-orthodoxe

Église copte-orthodoxe

Orthodox

Affirme

Révélation consommée en Christ ; Tradition apostolique vivante

L'Église copte-orthodoxe affirme que la révélation divine culmina en Jésus-Christ, le Verbe incarné, et que cette révélation a été consignée dans l'Écriture Sainte. Cependant, l'Église reconnaît que Dieu continue de parler à son peuple à travers la Tradition vérifiable, les enseignements des Pères, les conciles écclésiasaux et la guidance du Saint-Esprit à l'Église.

La Tradition est considérée non comme une deuxième source de révélation parallèle à l'Écriture, mais comme l'interprétation vivante et fidèle de la révélation scripturaire transmise depuis les apôtres. Les visions des saints, l'éclair mystique de la contemplation et les paroles prophétiques peuvent survenir, mais elles doivent être testées par l'Église et accordées avec l'Écriture et la Tradition apostolique. Les nouveaux prophètes et les faux prophètes abondent ; seule l'Église, guidée par le Saint-Esprit, peut discerner ce qui est authentiquement divin.

Distinctions clés

Current revelation:
la Sainte Tradition est vivante et continue par l'Église ; les conciles peuvent définir la doctrine
Prophetic gifts today:
Charismata actifs ; les saints et les anciens peuvent recevoir l'illumination divine
Tradition authority:
l'Écriture et la Sainte Tradition sont inséparables ; les conciles font autorité

Références bibliques

Sources

  • Council of Ephesus (431)
  • Common Declaration of Pope Paul VI and Pope Shenouda III (1973)
  • Canons of the Coptic Orthodox Patriarchate
  • Apophthegmata Patrum (Sayings of the Desert Fathers)