Westminster affirme l'autorité totale; l'inerrance est divergente par organisme
La Confession de Westminster (Chapitre I.5) affirme que l'autorité de l'Écriture vient de Dieu seul et que l'infaillibilité de sa « vérité infaillible et autorité divine » doit être reçue. Les organismes presbytériens conservateurs — y compris l'Église Presbytérienne Orthodoxe et l'Église Presbytérienne en Amérique — affirment formellement l'inerrance des autographes originaux, conformément à la Déclaration de Chicago sur l'Inerrance Biblique (1978), à laquelle de nombreux érudits presbytériens ont contribué. Cette position soutient que l'Écriture est sans erreur en tout ce qu'elle affirme, y compris les questions d'histoire et de science ainsi que de foi et de morale.
L'Église Presbytérienne (USA), le plus grand organisme presbytérien américain, ne requiert pas formellement l'adhésion à une inerrance stricte. Son Livre des Confessions inclut non seulement les Normes de Westminster mais aussi d'autres confessions réformées (Déclaration de Barmen, Confession de Belhar, Brève Déclaration de Foi) qui reflètent différents cadres théologiques. De nombreux ministres et érudits de la PCUSA utilisent des méthodes critiques historiques et ne tiennent pas à une inerrance stricte. Cette divergence a été une source récurrente de controverse et de division au sein du presbytérianisme américain.
Distinctions clés
- Inerrancy scope:
- inerrance verbale plénier — chaque mAT de l'Écriture est inspiré et sans erreur dans les autographes originaux
- Hermeneutic approach:
- grammatical-historique — sens littéral dans son contexte original
Références bibliques
Sources
- Westminster Confession of Faith, Chapter I (1647)
- Chicago Statement on Biblical Inerrancy (1978)
- PCUSA Book of Confessions (current edition)